LAS DIVISIONES DE LOS AHARONITAS.

Moreh Gerasimo Tuñon Jr.
Yom 20 del 7 Hodesh del 5991
28/9/18.

El Calendario Toratico de YAHWEH, tiene 364 días al año, con doce meses, teniendo en el mes CUATRO SEMANAS respectivamente. 7 días por cada semana, haciendo un total de 28 dias, si incorporamos Rosh Hodesh (día 1 del mes) y el dia de preparación, tendremos 30 DÍAS POR MES. Todo en un perfecto orden y precision dado por nuestro Elohe YAHWEH en su Baruch TORAH.
(Ver estudios sobre SHABBAT en el Calendario Toratico y el Rosh Hodesh).

Hoy, Amado Yisrael estaremos analizando como el hombre manipula el tiempo a su conveniencia, creando conceptos sin ninguna base ESCRITURAL, y con esto desviando lo establecido por YAHWEH TZEVAOT para la edificación de todos.

En un calendario gregoriano o judío, que van de la mano y unidos en conceptos básicos de tiempo- espacio; donde cada uno se complementa, uno con el otro para poder asi, decir y asegurar; llevar los tiempos correctos. Cuando es la misma TORAH, que los desmiente, a cada uno de los argumentos señalados, dogmas inventados y llevados para contraria y confusión; que para nada son mostrados en las Santas Escrituras.

El Calendario Toratico de YAHWEH tiene solo 48 SEMANAS no 52 como el Calendario gregoriano.  Ese desfase de tiempo es el que mantiene en jaque al Calendario judío y gregoriano, ellos al acondicionar el uso de años bisiestos cada cuatro años en el gregoriano o quitar o poner meses en el Calendario judío desvirtúan el tiempo real. Pues para estos Calendarios, las semanas son CONTINUAS y su ciclo termina, al terminar el año secular, teniendo 52 semanas.
Despreciando así, los días y meses del año, que para nada toman en cuenta, pues ellos lo que desean es mantener su celebración de shabat sabatino y pasar por alto la celebración del Rosh Hodesh, cada día Primero de cada mes.
Si hicieran lo que señala la TORAH, no tendrían argumento para celebrar un shabat un día sabado ni tampoco argumentos para celebrar shabat seguidos a mitad de semana incumpliendo y profanando el autentico SHABBAT ESCRITURAL, estipulado en el séptimo día.

Shemot 31
15 Seis días se podrá trabajar, pero en el séptimo día habrá un SHABBAT de completo reposo, consagrado a YAHWEH; a cualquiera que haga trabajo en el SHABBAT se le dará MUERTE. 16 El pueblo yisraelita guardará el SHABBAT, observando el SHABBAT a través de los siglos como una Alianza Perpetua.

Ahora bien;
¿Como demostramos en el Calendario Hebreo Original o Calendario Toratico de YAHWEH que tiene 48 SEMANAS?

SENCILLO, vámonos a la escritura y confirmemos lo dicho, y que no quede en ARGUMENTACIONES PERSONALES como hacen muchos mesianicos, que tegirversan la davar de Elohe YAHWEH con mentirás y que solo argumentan y argumentan sin aterrizar en lo concreto y verdadero que debe ser la TORAH.
La idea es que si yo digo o publico algo, mi opinión no es lo importante sino lo que diga la Baruch TORAH o la Baruch TANAK, ES ELLA... LA PALABRA SANTA DE NUESTRO ABA KADOSH YAHWEH LO QUE DEBEMOS CUMPLIR, porque SI ELLA LO DICE, a ella hay que SEGUIR Y OBEDECER.

Dice la escritura:

Divre Alef 24
5 Los dividieron por SORTEO, ambos en iguales condiciones, pues todos eran OFICIALES del SANTUARIO y OFICIALES de HA'ELOHE –los hijos de Elazar y los hijos de Itamar. 7 La primera suerte le tocó a Yahoyarib, la segunda a Yedayahu, 8 la tercera a Harim, la cuarta a Seorim, 9 la quinta a Malkiyahu, la sexta a Miyamín,10 la séptima a Haqots, la OCTAVA a ABIYAHU, 11 la novena a Yahoshúa, la décima a Shekhanyahu, 12 la undécima a Elyashib, la duodécima a Yaqim, 13 la decimotercera a Hupá, la decimocuarta a Yeshebab,14 la decimoquinta a Bilgá, la décimosexta a Imer,15 la decimoséptima a Hezir, la decimoctava a Hapitséts, 16 la decimonovena a Petahyahu, la veinte a Yehezqel, 17 la veintiuna a Yakín, la veintidós a Gamul, 18 la veintitrés a Delayahu, la veinticuatro a Maazyahu.19 De acuerdo con esta distribución de oficiales por tareas habrían de entrar en la Casa de YAHWEH,conforme a lo establecido para ellos por medio de ;su padre Aharón, como le había mandado YAHWEH el Elohe de Yisrael.

La escritura nos señala la manera como el Rey Dawid organizó a los Lewitas para el servicio en el Templo, en estos pasukim la organización especifica de los Kohen AHARONITAS o descendencia de Aharon para servir en el templo.
Recordemos que de Aharon, desciende todo el linaje Lewita, de uno de sus hijos directos saldria el Kohen Gadol, (Sumó Sacerdote) y que la escritura confirma.

Shemot 28
1 Traerás a tu hermano Aharón, con sus hijos, de entre los yisraelitas, para que me SIRVAN de SACERDOTES: AHARÓN, Nadab y Abihú, Elazar e Itamar, los HIJOS de AHARÓN. 4 Estas son las vestiduras sagradas que habrán de hacer: un pectoral, un efod, un vestido, una túnica con flecos,un turbante, y un cinturón. Harán esas vestiduras sagradas para tu hermano Aharón y sus hijos, para que me rindan SERVICIO SACERDOTAL

Shemot 29
9 y envuélveles unos turbantes. Y ciñe tanto a AHARÓN como a sus HIJOS con cinturones. Y así tendrán el SACERDOCIO como su DERECHO PERPETUO.

Todos los Kohen o sacerdotes AHARONITAS tenia que cumplir con sus labores en el templo,   en un tiempo determinado y fue por SORTEO la manera seleccionada por la cual cada uno de ellos serviria en el;  estableciendo esta labor en el Templo de Yahrushalaim,"SEMANALMENTE". 

TABLA  SEMANAL DE LOS. AHARONITAS.
                TODO EL AÑO HEBREO.

TURNO   CLASE             SEMANA              MES

     1.     Yahoyaviv   1   (Yom  2 al 8   )        Abib 

     2.     Yedayahu    2   (Yom  9 al 15)         Abib. 

   
     3.       Harim        3   (Yom  16 al 22)        Abib

     4.      Seorim       4   (Yom  23 al 29)        Abib

     5.    Malkiyahu    5   (Yom   2 al 8  )           2

     6.     Miyamin      6.  (Yom    9 al 15)          2 

     7.     Haqots        7   (Yom  16 al 22)          2

     8.    AVIYAHU      8   (Yom  23 al 29)          2

     9.    Yahoshua     9   (Yom    2 al 8  )         3

  10. Serkhanyahu  10  (Yom   9 al 15)          3

  11.     Elyashiv      11  (Yom  16 al 22)         3

  12.      Yaqim         12  (Yom  23 al 29)         3

  13.       Hupa         13  (Yom    2 al 8  )         4

  14.   Yeshevav     14. (Yom    9 al 15)         4

  15.       Bilga         15. (Yom  16 al 22)         4

  16.       Imer          16  (Yom 23 al 29)          4

  17.      Hezir          17  (Yom    2 al 8  )         5

  18.   Hapitsets      18  (Yom    9 al 15)         5

  19.  Petahyahu      19  (Yom  16 al 22)        5

  20.   Yehezqel       20  (Yom  23 al 29)        5

  21.    Yakhin          21  (Yom     2 al 8 )        6

  22.    Gamul          22   (Yom    9 al 15)       6

  23.   Delayahu      23   (Yom  16 al 22)       6

  24.  Maazyahu     24   (Yom  23 al 29)        6 

  25   Yahoraviv     25   (Yom.   2 al 8  )        7

  26.  Yedayahu      26   (Yom   9 al 15 )        7

  27.     Harim         27   (Yom 16 al 22 )        7

  28.    Seorim        28    (Yom  23 al 29)       7

  29   Malkiyahu     29   (Yom.   2 al 8  )        8

  30.   Miyamin       30   (Yom    9 al 15)        8

  31.    Haqots        31   (Yom  16 al 22)        8

  32.   AVIYAHU      32.  (Yom  23 al 29)        8

  33.  Yahoshua     33.  (Yom    2 al 8   )       9

  34.Serkhanyahu  34.  (Yom   9 al 15 )        9

  35.    Elyashiv      35   (Yom 16 al 22 )        9

  36.     Yaqim          36   (Yom 23 al 29)        9

  37.     Hupa           37.  (Yom   2 al 8  )       10

  38.   Yeshevav     38.  (Yom   9 al 15)       10

  39.       Bilga         39.  (Yom 16 al 22)       10

  40.       Imer          40   (Yom 23 al 29)       10

  41.       Hezir         41   (Yom   2 al 8  )       11

  42.   Hapitsets      42   (Yom   9 al 15)       11

  43.  Petahyahu     43   (Yom 16 al 22)       11

  44.   Yehezqel      44   (Yom 23 al 29)       11

  45.     Yakhin        45   (Yom   2 al 8   )      12

  46.     Gamul        46   (Yom   9 al 15 )      12

  47.   Delayahu     47   (Yom 16 al 22 )      12

  48.   Maazyahu    48   (Yom 23 al 29 )      12

Se puede observar que todos los AHARONITAS tenían un turno específico, una jornada que cumplir, era un deber, un compromiso hacia Elohe YAHWEH como DERECHO PERPETUO Y QUE ERAN 48 SEMANAS EN EL AÑO.

¿En que parte de la Kitve HaKodesh señala que existían 52 semanas?
¿En que parte de la Davar de Elohe YAHWEH dice que los AHARONITAS se saltaban semanas entre sus turnos?.
Amados Ahim eso NO ES VERDAD.
CON DIVRE ALEF 24:7-18 Y LA GRAFICA ADJUNTADA SE VERIFICA TODO LO DICHO.

El mesianismo utiliza verdades a media y solo argumentaciones personales para adjuntar posición de confusión y así lograr su objetivo.
                       "Divide y vencerás"
Con esto... no trato que me crean a mi, pero si que verifiquen, investiguen, escudriñen por uds mismos todo lo dicho y podrá corroborar que tanta verdad hay aqui.
Así de sencillo.

Ahora bien; ya sabemos que los Aharonitas, cumplían con este mandamiento dado a ellos,  y en tiempo de nuestro Adon YAHSHUA, en el año de su nacimiento, aun permanecía esta distribución, establecida por el Rey Dawid, Estariamos en el primer siglo de la era actual.

Zekharyahu hijo de Berekhyahu,
Matityahu 23: 35
Padre de Yohanan el Inmersor, descendiente del Linaje de Lewi y un fiel Aharonita servidor de YAHWEH y de su Santuario.
ZEKHARYAHU pertenecía a la Clase de su Ancestro AVIYAHU, y con esto, cumplía con el  orden establecido de servir en el templo en su tiempo establecido.(Ver en la Tabla- Clase AVIYAHU).
Con esto Zekharyahu tenia que servir en el templo 2 veces al año.
En el Segundo mes y en el Octavo. En la misma semana en ambos meses. EN LA CUARTA SEMANA (YOM 23 AL 29 DEL MES)
Y que no deja duda todo lo que con esto representaba.
En el tiempo de servicio de los Aharonitas, todos cumplían con su tiempo señalado en sus funciones; sin pasar por alto la obligación que esto representaba. Y ninguno de ellos desobedecía su turno, pues era un compromiso, no con el hombre sino con YAHWEH mismo. Y ninguno de ellos se atrevería a hacer ninguna rebeldía.

Divre Alef 23
27 Entre los últimos actos de Dawid estuvo el contar a los hijos de Lewí desde la edad de 20 años para arriba. 28 PORQUE SU DEBER ERA ESTARJUNTO A LOS AHARONITAS PARA SERVIR EN LA CASA DE YAHWEH, EN EL CUIDADO DE LOS ATRIOS Y LOS APOSENTOS,Y EN LA PURIFICACIÓN DE TODA COSA CONSAGRADA, Y EN LA REALIZACIÓN DEL SERVICIO DE LA CASA DE HA'ELOHE,

Hay muchos mesiánicos que argumentan que Zekharyahu servía en el templo en la semana 10 y no en la OCTAVA SEMANA como se señala la TANAK.
Ellos asumen e interpretan que es debido al Pesach y a las diferentes Moedim. Que no estaban contempladas en el SORTEO hecho por el REY DAWID en aquel momento.
¿ES ESTO VERDAD?
NO, ESTO NO ES VERDAD. SOLO SON ARGUMENTACIONES PERSONALES Y SIN BASE ESCRITURAL QUE LA SUSTENTE.

LAS MOEDIM DE YAHWEH SON 7:

1. SHABBAT.                    Bemidbar 28:9-10

2. ROSH HODESH.         Bemidbar 28:11-14

3. PESACH                       Bemidbar 28:16-25

4. SHAVOUT.                    Bemidbar 28:26-31

5. YOM TERUAH.            Bemidbar 29: 1-6

6. YOM KIPPUR.             Bemidbar 29:7-11

7. SUKKOT.                     Bemidbar 29: 12-39

Y que confirmamos con:

Divre Alef  23
31 y siempre que se presentaran ofrendas a YAHWEH, según las cantidades prescritas para ellos, los SHABATOT, los ROSH HODESH y las FESTIVIDADES, regularmente, delante de YAHWEH;

Divre Bet 31
3 también la porción del rey,de su propiedad, para la ofrenda quemada –las ofrendas quemadas de la mañana y de la tarde, y las ofrendas quemadas de los SHABATOT, de los ROSH HODESH y de las festividades, como está prescrito en la Torah de YAHWEH.

Con esto Amados Ahim, confirmamos que no había necesidad de hacer ningún cambio, de turnos o pasar a nadie a una semana 10. Cuando tu turno ...era en la Octava Semana.
Al decir esto vemos lo siguiente.
En Rosh Hodesh (Inicio de Mes), todos los Lewitas tenían que presentarse al Templo, pues Rosh Hodesh es una Moed y había que hacer las ofrendas quemadas, ofrendas de Bienestar, los sacrificios, con sus ofrendas de comida, expiación por el pecado y sus respectivas Libaciones. Esto se hacia todos los INICIOS DE MES O SEA EL DIA UNO(1) DE TODOS LOS MESES y era 12 meses. Eran en 12 ocasiones, aparte de sus turnos que todos tenia que hacer presencia, pues el trabajo en un Rosh Hodesh era mucho, todo los sabían y no tenían que poner un horario o decirlo pues estamos celebrando una MOED DE YAHWEH.
Y ESO ERA SUFICIENTE Y ESTABA SOBRE ENTENDIDO, NO SE PODIA PASAR POR ALTO, Y TODOS TENIAN QUE AYUDAR A ESTA CELEBRACION.

Bemidbar 28
11 En sus ROSH HODESH ustedes presentarán una ofrenda quemada a YAHWEH: dos toros de la manada,un carnero, y siete corderos de un año, sin tacha. 12 Como ofrenda de comida por cada toro: seis kilosde harina selecta mezclada con aceite. Como ofrendade comida por cada carnero: cuatro kilos de harina selecta mezclada con aceite. 13 Como ofrenda de comida por cada cordero: dos kilos de harina fina mezclada con aceite. Tal será la ofrenda quemada de olor grato, una ofrenda encendida para YAHWEH.14 Sus libaciones serán: dos litros por cada toro, un litro y medio por cada carnero, y un litro por cada cordero. Esa será la ofrenda quemada MENSUAL, para cada ROSH HODESH del año.

Entonces podemos afirmar que todos los Aharonitas que terminaban su jornada o su turno el día 29 de cada mes, se quedaban hasta Rosh Hodesh, pues el trabajo era mucho para preparar todo; para que esta celebración en el INICIO DE CADA MES fuera de agrado a YAHWEH.
Esto lo podemos observar en Yom Teruah, que no es un Rosh HaShana como lo dice y celebra el judaísmo y el mesianismo, Yom Teruah es un ROSH HODESH. "DIA UNO DEL SEPTIMO MES"

Dice la escritura:

Vayiqra 23
23 YAHWEH le habló a Moshéh, diciendo: 24 “Háblale así al pueblo yisraelita: en el séptimo mes, el día primero del mes, ustedes observarán un completo descanso, una ocasión sagrada conmemorada con fuertes toques de trompeta. 25 No trabajarán en sus ocupaciones; y traerán una ofrenda encendida a YAHWEH.”

Era un ROSH HODESH y la davar lo confirma:

Bemidbar 29.
2 Presentarán una ofrenda quemada de olor grato a YAHWEH: un toro de la manada, un carnero, y siete corderos de un año, sin tacha. 3 La ofrenda de comida con ellos –harina selecta mezclada con aceite– será: seis kilos por el toro, cuatro kilos por el carnero, 4 y dos kilos por cada uno de los siete corderos. 5 Y habrá un chivo para ofrenda por el pecado, para hacer expiación en favor de ustedes –6 en adición a la ofrenda quemada del ROSH HODESH con su ofrenda de comida y la ofrenda quemada regular con su ofrenda de comida,cada una con su libación según lo prescrito, ofrendas encendidas de olor grato a YAHWEH.

Eran muchas ofrendas y mucho trabajo. Aparte de las ofrendas de Yom Teruah, estaban las ofrendas del Rosh Hodesh y no se nos olviden las ofrendas diarias, una al amanecer y la otra al atardecer.
Y aun así nos quieren engañar con que se saltaban los turnos!!!!.
Todo Kohen Aharonico mayor o menor y sus hermanos Lewitas tenían que presentarse en el Templo ya fuera que estuvieran en turno o no, en cualquier Moedim. Eso no importaba. Tenían que presentarse y ayudar con todo.
Ya con este complemento sabemos que Zekharyahu hijo de Berekhyahu, no volvía a su casa hasta el día 2 del Tercer Mes Hebreo.
Y como dice la escritura, en ese mes Tercero su esposa quedo en cinta de su hijo, Yohanan el Inmersor.

Silas 1
5 En los días de Horedós, rey de la tierra de Yahudah, había un SACERDOTE llamado ZEKHARYAHU,de la clase de AVIYAHU. Su esposa era de las hijas de Aharón y se llamaba Elisheba. 6 Ambos eran justos delante de Elohe y vivían irreprensiblemente en todos los mandamientos y ordenanzas de YAHWEH.7 No tenían hijo, porque Elisheba era estéril, y ambos eran de edad avanzada. 8 Sucedió que, cuando él ejercía el SACERDOCIO delante de Elohe, en el turno de su clase, 9 CONFORME A LA COSTUMBRE DEL SACERDOCIO, le tocó por sorteo entrar en el templo de YAHWEH para quemarel incienso.

23 LUEGO, CUANDO SE CUMPLIERON LOS DÍAS DE SU MINISTERIO, SE FUE A SU CASA. 24 Después de aquellos días su esposa Elisheba quedó encinta, y se recluyó por cinco meses, diciendo: 25 «Qué bien ha obrado conmigo YAHWEH que ahora se dignó mirarme para quitar mi oprobio entre la gente.»

Ahora bien,
Todo esto esta atado para descubrir cosas maravillosas y que nos llevan al día de nacimiento de nuestro Adon y que para nada como muchos dicen, nuestro Salvador haya nacido en Sukkot .El nació en el SEXTO MES HEBREO. Y ESO ES MUY REAL.
(Ver estudio, Matityahu y Silas aclaran el nacimiento de YAHSHUA).

Continuando con el tema; muchos mesiánicos establecen que el orden o el turno Aharonico, se variaba por Pesach o por alguna otra Moedim. Eso es falso. Todo Kohen Aharonico, Mayor o menor, así mismo sus hermanos Lewitas tenían que presentarse en el templo ya fueran que estuvieran en Turno o no.
Pues su presencia determinaba la ayuda necesaria para la celebración efectiva de cada una de las fiestas de YAHWEH TZEVAOT.
Llamese Pesach, Shavout o Sukkot. Pues ellos como la parte sacerdotal de Yisrael no podían faltar a ninguna de estas celebraciones. INDEPENDIENTEMENTE FUERA O NO SU TURNO EN EL TEMPLO.
Un Ejemplo, En Pesach
Con el Rey Yehizqiyahu, rey de Yahudah, celebrando Pesach en el Segundo Mes porque el TEMPLO estaba siendo purificado en el Primer Mes por las aberraciones hechas por sus padres y desobediencia de Yisrael, dando lugar que no hubiera Pesach en el mes de Abib sino en el Segundo mes. Observemos las ofrendas dada por Yisrael en ese Pesach.

Divre Bet 30
24 Yehizqiyahu, el rey de Yahudah, había
dado para la congregación 1,000 TOROS y 7,000 OVEJAS. Y los oficiales habían dado para la congregación 1,000 TOROS y 10,000 OVEJAS: Y los sacerdotes se habían santificado en grandes números.25 Toda la congregación de Yahudah y todos los SACERDOTES y los LEWITAS y toda la congregación que había venido de Yisrael, y los extranjeros residentes que habían venido de la tierra de Yisrael y que habitaban en Yahudah, se regocijaron. 26 Hubo gran alegría en Yahrushalaim, porque desde los días de Shelomoh hijo de Dawid, rey de Yisrael, nada semejante había sucedido en Yahrushalaim. 27 Los sacerdotes lewíticos se levantaron y bendijeron al pueblo, y su voz se hizo oír, y su oración llegó a su santa morada, al cielo.

Vemos las cantidad de ofrendas que se hicieron en ese momento y por ende, no se puede decir que los turnos se podian saltar  porque me daba la gana o porque era Zekharyahu el Kohen y queremos que todo cuadre con lo que decimos sin ninguna prueba escritural que lo convalide.
ESO NO ES ASI.!!
A todo esto confirmamos por medio de la Kitve HaKodesh que son 48 SEMANAS Y NO 52.
Divre Alef 24:7-18
Confirmamos que Zekharyahu no salto su turno de la OCTAVA SEMANA a la 10 semana, como dicen los mesiánicos. 
Silas 1:5-23; Divre Alef 24:10.

Todo va para nuestra EDIFICACIÓN y RESTAURACIÓN.

Yohanan 8
32 y conocerán la VERDAD, y laVERDAD los hará LIBRES.»

Tesaloniqim Alef 5
21 MÁS BIEN, EXAMÍNENLO TODO Y
RETENGAN LO BUENO. 22 Apártense de toda apariencia de mal.23 Y el mismo Elohe de paz los santifique por completo; que toda su persona –espíritu, vida y cuerpo– se conserven irreprensibles para la venida de nuestro Maestro Yahshúa el Mashíah.

Kol HaKavod YAHWEH TZEVAOT,
Shalom U'Brahot a sus Vidas.

𝐌𝐀𝐓𝐈𝐓𝐘𝐀𝐇𝐔 𝐘 𝐒𝐈𝐋𝐀𝐒. 𝐀𝐂𝐋𝐀𝐑𝐀𝐍 𝐄𝐋 𝐍𝐀𝐂𝐈𝐌𝐈𝐄𝐍𝐓𝐎 𝐃𝐄 𝐘𝐀𝐇𝐒𝐇𝐔𝐀 יהשע

Moreh Gerásimo Tuñón Jr..
Yom 6 del 1 Hodesh del 5991

Publicado: 16/3/18.

Shalom amados Ahim y Ahayot, seguidores de la Senda Antigua, dando toda la kabod a nuestro Abba Qadosh, YAHWEH.
El poder brinda este humilde aporte a todos ustedes para restauración y edificación de nuestras hayim y que dia a día, esta sea, para exaltar y adorar al Único y Verdadero Elohé, YAHWEH TZEVAOT.
El sentir de un Hijo de Yisrael, al tener en perspectiva acontecimientos y sucesos, que dan validez a sus creencias; eso sin tener la necesidad de hacer interpretaciones a priori de la Dabar  y dejando que ella sola hable; si hacemos eso, la KITVE HA'KODESH nos enseñará cosas muy importantes, mas cuando todo esta en tiempo y espacio reales, sin interferencia, una Emet autentica, irrefutable, concreta y legitima; confirmando que no vamos por un mal camino, sino todo lo contrario, centrados en una EMET, la cual, el RUACH HA'KODESH nos la brinda como alimento espiritual, sustancial y nutritivo para continuar en esta Senda Hebrea.
Sin dudar en ningún momento; nada de lo que ya conocemos y que ha sido por misericordia y amor, del que nos amo primero, YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS.

Es sumamente placentero y como dije doy todo honor y gloria al Único Elohe, YAHWEH, por esta gran oportunidad de corroborar hechos reales y donde la Escritura nos muestra un sendero desconocido hasta hoy, pero lleno de descubrimientos maravillosos.

Hoy tocaremos, sucesos que abarcan el nacimiento de nuestro Adon YAHSHÚA יהשע Ha'Mashiach.

¿Qué nos dice la escritura sobre estos sucesos? 

¿Son precisos los datos que conocemos de este acontecimiento? 

¿Estamos viviendo los tiempos reales establecidos por Elohé YAHWEH?

Acompáñeme a descubrir por medio de la KITVE HA'KODESH, eventos auténticos, siguiendo una narrativa veraz e histórica y así descubriremos como se cumple, la VOLUNTAD de nuestro Abba Qadosh en todo su contexto. 

Marcando una pauta completa y separando la levadura religiosa de la EMET, que solo lo puede expresar nuestro PADRE, por medio de su DABAR.

El profeta Mikhá (3405-3466) nos dice:

Mikhá 5
1 [5:2] Pero tú, BET LÉHEM Efratah,(Belen) la menor entre los clanes de Yahudah, de TI SALDRÁ UNO PARA GOBERNAR A YISRAEL POR MÍ –uno cuyo origen es de antaño, de tiempos antiguos. 

Se nos dice que el Mashíach, nacerá en Bet Lehem, de Yahudah, aproximadamente 534 años en el futuro, señalados en esta profecía.
¿Que tan real es esto?
En la besorah de Matityahu y Silas
¿Podremos encontrar este cumplimiento?

Matityahu 2
2 Después que NACIÓ YAHSHÚA EN BET LÉHEM de Yahudah, en tiempos del rey Horedós, sucedió que unos astrólogos vinieron del oriente a Yahushalam,

Silas 2
4 Así que Yosef también subió desde el Galil, de la ciudad de Natséret, a Yahudah, a la CIUDAD DE DAVID que se llama BET LÉHEM, porque él era de la casa y de la familia de David,

Ya confirmado el Nacimiento de Yahshúa en Bet Lehem, profetizado por Mikhá y señalando su misión.

Mikhá 5
2 [5:3] Verdaderamente ÉL [YAHWEH] los dejará [indefensos] hasta que dé a luz la que va a dar a luz; entonces el resto de sus paisanos volverá a los hijos de Yisrael. 3 [5:4] ÉL ESTARÁ FIRME Y PASTOREARÁ POR EL PODER DE YAHWEH su ELOHÉ, por el poder del nombre de YAHWEH su Elohe, y ellos habitarán [seguros]. Porque mira, ÉL SE HARÁ GRANDE HASTA LOS CONFINES DE LA TIERRA;

Vemos como se cumple la profecía dada por YAHWEH, por medio de su profeta Mikhá.
El nacimiento de nuestro Adon Yahshua יהשע HaMashiach en Bet Lehem de Yahudah es irrefutable; pero... 

¿Qué llevo a Yosef a ir a Bet Léhem, en el estado en que se encontraba Miryam? 

Lo explicamos a continuación:

A.  El Emperador Romano Cesar Augusto, mando hacer un censo de población, ese mismo año.

Silas 2
1 Sucedió en aquellos días que SALIÓ UN EDICTO to de parte del CÉSAR AUGUSTO, para levantar UN CENSO de todo el mundo habitado.

YAHSHÚA יהשע HaMashiach NACIÓ EN EL SEXTO MES DEL AÑO  3967, ya terminando el Verano, y lo vamos a corroborar inmediatamente, indagando en la Escritura lo mas profundo posible. 

Ahora bien; 

El parentesco familiar entre nuestro Adon Yahshúa Ha'Mashiah y Yohanan el Inmersor, [Primos], nos dirige hacia un camino muy certero y que nos dará respuestas y la solución a este dilema. 

El padre de Yohanán el Inmersor era Zekharyahu, su madre Elisheba, prima de Miryam, madre de Yahshua יהשע
Ahora; 

Zekharyahu era Sacerdote en el Santuario, por ende, prestaba servicio en el, este pertenecía a la Clase de Aviyahu; su linaje levitico y por medio de el podemos acentuar muchas cosas y donde la Escritura confirma, datos importantes donde  descubriremos el Mes en que Zekharyahu prestaba el servicio al Santuario.

Divre Alef 24
7 La primera suerte le tocó a Yahoyarib, la segunda a Yedayahu, 8 la tercera a Jarim, la cuarta a Seorim, 9 la quinta a Malkiyahu, la sexta a Miyamín, 10 la séptima a Haqots, LA OCTAVA ES AVIYAHU.

Silas 1
5 En los días de Horedós, rey de la tierra de Yahudah, había un Sacerdote LLAMADO ZEKHARYAHU, de la clase de AVIYAHU. SI ESPOSA era de las hijas de Aharón y SE LLAMABA ELISHEBA.

Silas 1
23 Luego, cuando se cumplieron los DIAS DE SU MINISTERIO, [Zekharyahu] SE FUE A SU CASA. 24 Después de aquellos días su esposa Elisheba QUEDO EN CINTA, y se recluyó por CINCO MESES, diciendo: 25 «Qué bien ha obrado conmigo YAHWEH que ahora se dignó mirarme para quitar mi oprobio entre la gente.»

Tomando esto en cuenta, Zekharyahu entro a servir al Santuario en la cuarta semana (Yom 23 al Yom 29) del SEGUNDO MES DEL AÑO 3966 del CALENDARIO HEBREO DE YAHWEH. 

Al tener los tiempos exactos de YAHWEH por medio de su CALENDARIO, es sumamente facil situar tiempo/espacio de estos hechos. 

1.  Existian 24 TURNOS repartidos en un periodo de 6 MESES, eso quiere decir;  que a cada Sacerdote dependiendo su clase, prestaba servicio al Santuario, DOS VECES AL AÑO. 

2.  Zekharyahu servia en el Santuario:

       2.1  En el SEGUNDO MES y EN EL OCTAVO MES 

3.  Elisheva quedo en cinta en el TERCER MES del 3966, si contamos nueve meses de gestación, daría a luz en el DÉCIMO SEGUNDO MES DEL 3966. (Final del Invierno).

La diferencia entre YOHANÁN  y YAHSHÚA AL NACER, ERA DE SEIS MESES.

Silas 1
26 En el SEXTO MES, YAHWEH envió al mensajero Gabriel a una ciudad del Galil llamada Natséret, 27 a una virgen comprometida con un hombre llamado Yosef, de la casa de David. La virgen se llamaba MIRYAM.

Silas 1

36 Mira, también tu parienta Elisheva ha concebido un hijo en su vejez, Este es el SEXTO MES para ella, a la que llamaban estéril.

Silas 1
39 En aquellos días Miryam se puso en camino y fue de prisa a una ciudad en la serranía de Yahudah. 40 Entró en casa de Zekharyahu y saludó a Elisheba. 41 Sucedió que, cuando Elisheba oyó el saludo de Miryam, LA CRIATURA SALTO EN SU VIENTRE Y Elisheba se llenó de Ruach de Santidad, 42 y exclamó voz alta y dijo: «¡BENDITA ERES TÚ ENTRE LAS MUJERES, Y BENDITO ES EL  FRUTO DE TU VIENTRE! 43 ¿De dónde se me concede esto, que la madre de mi Amo venga a mí? 44 Porque mira, cuando llegó a mis oídos la voz de tu saludo, la criatura saltó de alegría en mi vientre. 45 Feliz la que creyó, porque se cumplirá lo que se le ha dicho de parte de YAHWEH.»

Cuando Yosef y Miryam iban para Bet Léhem, Ella ya estaba en días de parto. O sea, que CORRÍA EL SEXTO MES DEL 3967, ya YOHANÁN TENIA SEIS MESES DE NACIDO.
Nuestro Adon YAHSHÚA Ha'Mashiah nacería en el ultimo mes de Verano.

Silas 2
6 Sucedió que, mientras ellos estaban allí, SE CUMPLIERON LOS DÍAS DE SU ALUMBRAMIENTO, 7 y dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada.

El dia de nacimiento de nuestro Adon, estaría a finales del Verano, (Sexto Mes del Calendario Hebreo) donde fueron visitados por pastores, estos en verano salían a cuidar a sus rebaños por todo Yisrael. Estos fueron avisados del nacimiento del Mashíach por medio de los Malahim. Y después de este acontecimiento, 8 días después llegarían los sabios de oriente.

Silas 2
8 En aquella región había unos pastores que velaban y montaban guardia en la noche sobre su rebaño.9 Entonces un mensajero de YAHWEH se presentó ante ellos, y la gloria de YAHWEH los rodeó de resplandor; y se llenaron de gran temor. 10 Pero el mensajero les dijo: «No teman, miren que les traigo buenas nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: 11 QUE HOY, EN LA CIUDAD DE DAVID, LES HA NACIDO UN SALVADOR, QUE ES EL MASHÍACH SOBERANO. 12 Y esto les servirá de señal: Hallarán al niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.» 13 De repente apareció con el mensajero una multitud de las huestes celestiales, que aclamaban a Elohe y decían: 14 «¡Gloria a Elohe en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad!» 15 Sucedió que, cuando los mensajeros se retiraron de ellos al cielo, los pastores se decían unos a otros: «Pasemos ahora mismo hasta Bet Léhem y veamos esto que ha sucedido, y que YAHWEH nos ha dado a conocer.» 16 Fueron de prisa y hallaron a Miryam y a Yosef, y al niño acostado en el pesebre. 17 Al verlo, dieron a conocer lo que se les había dicho acerca de este niño. 18 Todos los que oyeron se maravillaron de lo que los pastores les dijeron; 19 pero Miryam guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. 20 Los pastores se volvieron, glorificando y alabando a Elohe por todo lo que habían oído y visto, tal como se les había dicho.

A los ochos días de nacido de Yahshua se le hizo la Brit Mulah, como indica la Torah y que debe hacerse a todo varón de Yisrael. Eso fue asi, y la Escritura no miente.

Silas 2
21 Cuando se CUMPLIERON LOS OCHO DÍAS PARA CIRCUNCIDAR AL NIÑO, le pusieron por NOMBRE YAHSHÚA, nombre que le dio el mensajero antes que él fuera concebido en el vientre.

En este momento son visitados por los sabios de oriente y lo podemos ver en Matityahu y Silas respectivamente.

Matityahu 2
1 DESPUES QUE NACIO YAHSHÚA en Bet Lehem de Yahudah, en tiempos del rey Horedós, (Herodes) sucedió que unos astrólogos VINIERON DEL ORIENTE A YAHUSHALAM, 2 preguntando: «¿DÓNDE ESTÁ EL REY DE LOS YAHUDITAS, QUE HA NACIDO? Porque vimos su astro desde el oriente y hemos venido a rendirle homenaje.» 3 Cuando el rey Horedós oyó esto, se turbó, y toda Yahushalam con él. 4 Y después de convocar a todos los principales sacerdotes y a los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Mashíach. 5 Ellos le dijeron: «En Bet Léhem de Yahudah,* porque así está escrito por el profeta.

Herodes es pieza fundamental, para confirmar todo lo dicho. Y con ello la Escritura no nos dejara mentir, el profeta Mikhá lo señalo: 

"El Mashiach y Rey gobernaría a Yisrael", y Herodes el Grande conocía esta profecía y él nunca permitiría que eso sucediera.

Matityahu 2
6 “Y tú, Bet Léhem, en la tierra de Yahudah, de ninguna manera eres la más pequeña entre los gobernadores de Yahudah; PORQUE DE TI SALDRA UN GOBERNANTE QUE PASTOREARÁ A MI PUEBLO”.» 7 Entonces Horedós llamó en secreto a los sabios y averiguó de ellos el tiempo en que apareció el astro. 8 Luego los envió a Bet Léhem y les dijo: «Vayan y averigüen con cuidado acerca del niño; y cuando lo hallen, háganmelo saber, para que yo también vaya y le rinda homenaje.»

YAHSHÚA tenia ya 8 DÍAS DE NACIDO, cuando fue visitado por los astrólogos de oriente y así lo señala la escritura.

Matityahu 2
11 CUANDO ENTRARON A LA CASA, vieron al niño con Miryam su madre, y postrándose le rindieron homenaje. Después abrieron sus tesoros y le ofrecieron regalos de oro, incienso y mirra. 12 Luego, como se les advirtió por revelación en sueños que no volvieran a Horedós, regresaron a su país por otro camino.

Al no tener mas información de los sabios ni lugar preciso de la ubicación de Yahshua, Herodes se frusta y se enoja, su ira llega a manifestarse en la Escritura de forma iracunda y cruel.

Matityahu 2
13 Después que ellos se fueron, sucedió que un mensajero de YAHWEH se le apareció en sueños a Yosef, diciendo: «Levántate; TOMA AL NIÑO A SU MADRE, Y HUYE A MITZRAYIM. Quédate allá hasta que yo te diga, PORQUE HOREDÓS VA A BUSCAR AL NIÑO PARA MATARLO.»

Matityahu 2
16 Entonces Horedós, AL VERSE BURLADO POR LOS SABIOS, se enojó muchísimo y MANDÓ MATAR A TODOS LOS NIÑOS VARONES DE BET LÉHEM y en todos sus alrededores, DE DOS AÑOS DE EDAD PARA ABAJO, conforme al tiempo que había averiguado de los sabios. 17 Entonces se cumplió lo dicho por medio del profeta Yirmeyahu, que dijo: 18 Un clamor se oyó en Ramah; lamento y gemido grande; era Rahel que lloraba a sus hijos, y no quería consolarse, porque perecieron.»

Herodes mato a mas 200 niños menores de dos años. Por este pecado, YAHWEH tomarías medidas drásticas y este pagano NO VIVIRÍA MAS DE UN MES, a partir del momento que mato a todos estos niños inocentes.
Por otra parte su ira, provoco el asesinato de Zekharyahu, al negarse este a decir la ubicación de su hijo Yohanán y su esposa Elisheva. Herodes el Grande mato al padre de Yonahan el inmersor, asesinándolo en el Santuario. El pensaba (Herodes) que Yohanán era el Mashiach y rey.

Matityahu 23
35 para que caiga sobre ustedes toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre del justo Hébel hasta la sangre de ZEKHARYAHU hijo de Berekyahu,  A QUIEN USTEDES MATARON ENTRE EL  SANTUARIO Y EL ALTAR. 36 En verdad les digo que todo esto recaerá sobre esta generación.

Por eso lo último que se menciona de Yohanán el Inmersor es su incursión en el desierto siendo un niño.

Silas 1
80 Y el NIÑO crecía y se fortalecía en RUACH, y estuvo en el DESIERTO hasta el día en que se manifestó a YISRAEL.

Muy bien; 

Al morir Herodes al termino de un mes, Yosef y Miryam regresaron a Yahrushalaim, el tiempo exacto o requerido para ofrecer las OFRENDAS DE PURIFICACIÓN en el Santuario. (Vai'Qra 12:1-8)

Matityahu 2
19 Después de muerto Horedós, sucedió que un mensajero de YAHWEH se le apareció en sueños a Yosef en Mitsráyim, 20 diciendo: «Levántate, toma al niño y a su madre, y vé a la tierra de Yisrael, PORQUE HAN MUERTO LOS QUE PROCURABAN QUITARLE LA VIDA AL NIÑO.» 21 Entonces él se levantó, tomó al niño y a su madre, y entró en la tierra de Yisrael.

Silas 2
22 CUANDO SE CUMPLIERON LOS DIAS DE LA PURIFICACIÓN DE ELLOS CONFORME A LA TORAH, llevaron al niño a Yahushalám para presentarlo a YAHWEH 23 (así como está escrito en la TORAH de YAHWEH: Todo varón que abre la matriz será llamado qadosh a YAHWEH 24 y para dar la ofrenda conforme a lo dicho en la TORAH de YAHWEH: un par de tórtolas o dos pichones de palomas.

Testigos importantes de estos sucesos; dos personas  que estaban en el Santuario y que se describen en SEFER DE SILAS. Y donde con esto, también se cumple la Dabar de Elohe,YAHWEH (Dabarim 19:15).

Esto señala que con dos testigos es convalidada una verdad,  se certifica todo con respecto a nuestro Adon YAHSHÚA. 

Pero aun asi ,vemos la incredulidad de muchos; que espera a su mesías pagano.

Silas 2
25 En aquel tiempo había en Yahushalám un HOMBRE LLAMADO SHIMÓN, y este HOMBRE ERA JUSTO Y PIADOSO; esperaba la consolación de Yisrael, y el RUACH de Santidad estaba sobre él. 26 A él le había revelado el RUACH de Santidad que no vería la muerte antes que viera al MASHÍACH DE YAHWEH.

Silas 2
36 También estaba allí LA PROFETISA HANAH, hija de Penuel, de la tribu de Asher. Ella era de edad avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su matrimonio.

Estando en Yahushalam, Yosef y su familia no se quedaron allí, no confiaron en el nuevo rey de Yahudah y por revelación se establecieron en Naseret.

Silas 2
39 CUANDO CUMPLIERON con todos LOS REQUISITOS de la TORAH de YAHWEH, volvieron al Galil, a su ciudad de Natséret. 40 EL NIÑO CRECÍA Y SE FORTALECÍA, y se llenaba DE SABIDURIA; y la GRACIA de ELOHÉ estaba sobre él.

Matityahu 2
22 Pero, al oír que Arquelao reinaba en Yahudah como sucesor de su padre Horedós tuvo miedo de quedarse; Y ADVERTIDO POR REVELACIÓN EN SUEÑOS, fue a las regiones de Galil. 23  Al llegar, se estableció en la ciudad que se llama Natséret. Así se cumplió lo dicho por medio de los profetas, que había de ser llamado natsarí.

La Escritura es un gran rompecabezas que debemos unir para encontrar cosas maravillosas; solo entonces podremos encontrar un camino de gran luz que no nos dejara retrodecer, pues nuestra vista estará puesta hacia Yahshua יהשע, nuestro Adon. 

El pasado no tendrá valor, nada nos hará daño, seremos libres, con una seguridad plena y autentica, sin dudas que se puedan sembrar por casualidad, porque estaremos mucho mas cerca a las puertas de la Gran Ciudad.

Kol HaKabod YAHWEH TZEVAOT,
Shalom U'Brahot.

𝐒𝐔𝐊𝐊𝐎𝐓, 𝐃𝐄𝐌𝐔𝐄𝐒𝐓𝐑𝐀 𝐐𝐔𝐄 𝐒𝐇𝐀𝐁𝐁𝐀𝐓 𝐍𝐎 𝐄𝐒 𝐒𝐀𝐁𝐀𝐃𝐎.

Moreh Gerasimo Tuñón Jr.
Yom 16 del 7 Hodesh del 5990.
23/9/18.

Los tiempos estipulados por Elohe YAHWEH, los cuales son expresados en Vai'Qra 23:2.  

No son para nada; algo que se debe tomar a la ligera y donde la  interpretación humana ha logrado cambiar todo y con este cambio, sostener una MENTIRA que no esta establecida en parámetros históricos ni mucho menos parámetros Escriturales.

La metodología que ha usado el hombre a través de los siglos para llevar un CONTEO EXACTO DEL TIEMPO, en días, semanas, meses y años; solo ha sido una propuesta desfasada y carente de valores reales y veraces del tiempo.
Un SHABBAT ESCRITURAL no puede ser un sábado romano, porque está basado en un calendario gregoriano que tiene 365 días en un año normal y 366 en un año bisiesto.  Con esto los días en este calendario varían años tras años. IGUALMENTE ESTE CONCEPTO ESTA PRESENTE EN EL CALENDARIO JUDÍO [AÑOS BISIESTOS]. 

Ejemplo:
Su onomástico... este año puede caer en un domingo y al siguiente año caer en un lunes o miércoles, cosa que no debería de pasar... pero esta pasando, y nadie le toma la importancia debida, pues así nos enseñaron. 
Siempre a negar la verdad, a mirar para otro lado, sin hacer preguntas, acción que para nada, están fuera de contexto. Y que tiene mucha lógica y sentido común, pero en la actualidad toda la sociedad lo niega, por el simple hecho que representa ir en contra de la corriente.

Decir que el sábado es el séptimo día de la semana hebrea y con ello creer que se cumple con el mandamiento establecido por YAHWEH TZEVAOT, queda en una INTERPREACIÓN, pues este Calendario Gregoriano fue actualizado en el año 1582, de cual, si usted piensa y medita sobre este asunto;

¿Qué realmente esta celebrando? 

¿El séptimo día? 

Piénselo otra vez, pues lo esta celebrando en un calendario equivocado y no por el establecido por Elohé YAHWEH para este menester;  la celebración del Séptimo día;" SHABBAT",  nada tiene que ver con calendarios hechos por hombres [JUDIOS O GREGORIANO].

La Dabar establece de forma contundente, que un día sábado, no puede ser shabbat.

1.  Un Shabbat Escritural es una CONVOCACION SAGRADA.
Be'Midbar 28:9-10

2.  Un SHABBAT Escritural SE DEBE CUMPLIR CADA 7 DÍAS, sin intervalos.
"PORQUE SI EXISTEN INTERVALOS, SE ESTARIA IMCUMPLIENDO EL MANDAMIENTO"
Shemot 20: 9-11.

3.  Un SHABBAT Escritural está regido en cumplirse en meses de 30 días, y de los cuales está compuesto por 4 semanas.
Be'Reshit 7 y 8.

4.  Un SHABBAT Escritural en el mes Hebreo, se establece en siguientes días del mes: 8, 15,  22,  29 , esto es repetitivo todos los meses, eso no ha variado nunca y hoy lo verificaremos con la celebración de SUKKOT.
Vai'Qra 8:31-36; 9:1.

La TORAH establece por medio de la Moed de Sukkot lo siguiente:

Be'Midbar 29

12 En el día QUINCE DEL SÉPTIMO MES, OBSERVARÁN UNA OCASIÓN SAGRADA: NO TRABAJARÁN EN SUS OCUPACIONES- por siete días observarán un festival de YAHWEH.

Aquí claramente la TORAH nos indica que el día 15 de Séptimo mes, "ES UN SHABBAT ESCRITURAL",

¿POR QUE RAZÓN?

Shemot 20
8 " RECUERDEN EL SHABBAT PARA CONSAGRALO".

El Séptimo día, Shabbat, es un día Qadosh y una CONVOCACIÓN SAGRADA, un día CONSAGRADO A YAHWEH.
Incluído en su SEMANA y MES HEBREO. 
Y para nada fuera del contexto Escritural, si lo vemos de un Punto Organizacional y de ORDEN ESTABLECIDO POR YAHWEH a Moshéh en el desierto.
El Calendario Hebreo está establecido para cada celebración o Moedim y que este se celebre en su tiempo estipulado, sin interferir entre ellas y tampoco creando nuevas fechas o días que interrumpan el conteo específico con el Shabbat.
Siendo esta una señal de suma importancia para Yisrael y de la cual YAHWEH TZEVAOT no quiere que se olvide.
Ahora;
Los días 8, 15, 22 y 29 de todos los meses del Calendario Hebreo de YAHWEH, son Shabbatot Escriturales, es el séptimo día estipulado por Abba Qadosh, y que hace referencia Be'Midbar 29:12; Vai'Qra 23:34-35.

Dabarim 16
13 Después de la recolección de tu era y lagar, celebraras la Fiesta de las Cabañas POR SIETE DIAS.

El día QUINCE del Séptimo mes, es un Shabbaton, Shabbat Escritural + Moed. 
Y por ende al decir esto conlleva, que no se puede pasar por alto el mandamiento, 
" SEIS DIAS TRABAJARAS Y UNO DE REPOSO" 
Shabbat es cada siete días y no de la manera como hace el judaísmo y el mesianismo, que celebran el Shabbat en un día sábado, sin ningún problema para ellos, porque manipulan la Escritura, pero cuando llegan estás fiestas, celebran dos shabbatot consecutivos, entre 1 día de intermedio, entre un shabbat y otro; incumpliendo el mandamiento Shemot 20:9-11.
Cosa completamente indebida, y ellos los saben,  pero no debemos asombrarnos, pues la Escritura nos señala y nos advierte:
"Que cambiarían las Festividades y la Torah" Daniyel 7:25.
Ahora quién puede decir que no ha sido así!!!
Desde su Raíz el judaísmo y sus seguidores mesiánicos, han implantado y adoptado convenientemente este sistema, siguiendo mandamientos de hombres. 
Cambiando los tiempos reales y ubicando fechas inventadas y lejos de las verdaderas
Ahora bien,
Escudriñaremos la TORAH y que sea ella, la que nos ilustre sobre este tema:

DÍA UNO DE SUKKOT
Día 15 del Séptimo Mes.
SHABBAT ESCRITURAL + MOED =  SHABBATON
SÉPTIMO DÍA DE LA SEGUNDA SEMANA.

Vai'Qra 23
33 YAHWEH le hablo a Moshéh, diciendo: 34 "Dile al pueblo yisraelita: el día QUINCE de este séptimo mes sera la FIESTAS DE LAS SEMANAS [SUKKOT] para YAHWEH, (por) siete días.35 el PRIMER DÍA será una CONVOCACIÓN SAGRADA: ustedes no trabajarán en sus ocupaciones;

Be'Midbar 29
13 PRESENTARAN UNA OFRENDA QUEMADA, una ofrenda encendida de olor a grato a YAHWEH: trece toros, dos carneros, catorce corderos de un año, seran sin tacha.

DÍA DOS DE SUKKOT.
Día 16 de Séptimo mes.
PRIMER DÍA DE LA TERCERA SEMANA.

Be'Midbar 29
17 EL SEGUNDO DÍA: Doce toros de la manada, dos carneros, catorce corderos de un año sin tacha.18 las ofrendas de comida y las libaciones para los toros, carneros y los corderos, en la cantidades prescritas; 19 y un chivo como ofrenda por el pecado- en adicción a las ofrendas quemada regular, ofrenda de comida y libaciones.

DÍA TRES DE SUKKOT.

Día 17 del Séptimo Mes.
SEGUNDO DÍA DE LA SEMANA.

Be'Midbar 29
20 EL TERCER DÍA: once teorías. Dos carneros, catorce corderos de un año sin tacha.; 21 las ofrendas de comida y las libaciones para los toros, los carneros y los corderos, en las cantidades prescritas; 22 y un chivo para ofrenda por el pecado- en adicción a la ofrenda quemada regular,su ofrenda de comida y su libación.

DÍA CUATRO DE SUKKOT.
Día 18 del Séptimo Mes.
TERCER DÍA. DE LA SEMANA.

Be'Midbar 29
23 EL CUARTO DÍA: diez toros, dos carneros, catorce corderos de un año, sin tacha 24 las ofrendas de comida y la libaciones para los toros, los carneros y los corderos, en las cantidades prescritas; 25 y un chivo como ofrenda para ofrenda quemada regular, ofrenda de comida y su libación.

DÍA CINCO DE SUKKOT
Día 19 del Séptimo Mes
CUARTO DÍA DE LA SEMANA.

Be'Midbar 29
26 EL QUINTO DÍA: Nueve toros, dos carnes, catorce corderos de un año sin tacha, 27 las ofrendas de comida y las libaciones para los toros, los carneros y los corderos en las cantidades prescritas, 28 y un chivo como ofrenda por el pecado-en adición a la ofrenda quemada regular, ofrenda de comida y su libación.

DÍA SEIS DE SUKKOT
Día 20 del Séptimo Mes.
QUINTO DÍA DE LA SEMANA.

Be'Midbar 29
29 EL SEXTO DÍA: Ochos toros, dos carneros y catorce corderos de un año, sin tacha, 30 las ofrendas de comida y las libaciones de los toros, los carneros y los corderos en las cantidades prescritas; 31 y un chivo por el pecado en adición a la ofrenda quemada regular, su ofrenda de comida y sus libaciones.

DÍA SIETE DE SUKKOT.
Día 21 del séptimo Mes.
SEXTO DÍA DE LA SEMANA.

Be'Midbar 29
32 EL SÉPTIMO DÍA, siete toros, dos carneros, catorce corderos de un año, sin tacha, 33 las ofrendas de comida y de libaciones de los toros, carneros y corderos en la semana cantidades prescritas, 34 y un chivo por la ofrenda por el pecado- en adicción a la ofrenda quemada regular, ofrenda de comida y su libación.

OCTAVO DÍA. REUNIÓN SOLEMNE. SHEMINI ATZERET.
Día 22 del séptimo del Mes.
SHABBAT ESCRITURAL, SÉPTIMO DE LA TERCERA SEMANA.

Be'Midbar 29
35 EN EL OCTAVO DÍA TENDRÁN UNA REUNIÓN SOLEMNE, NO TRABAJARÁN EN SUS OCUPACIONES.36 PRESENTARAN UNA OFRENDA QUEMADA de olor grato a YAHWEH; un toro, un carnero, siete corderos de un año, sin tacha; 37 ofrenda de comida y las libaciones para los toros, los carneros y los corderos, en las cantidades prescritas, 38 y un chivo para ofrenda por el pecado- adicción a la ofrenda quemada regular, su ofrenda de comida y su libación.

La TORAH establece que no puede ser un Shabbat Escritural un sábado romano y el lunes siguiente TENER OTRO SHABBAT , eso no esta SEÑALADO EN LA DABAR; tampoco tiene ningún valor escritural y no fue de esa manera el Orden establecido por YAHWEH de los Ejércitos, para celebrar sus CONVOCACIONES.

Vai'Qra 23
37 ESTOS SON LOS TIEMPOS SEÑALADOS DE YAHWEH QUE USTEDES CELEBRAN COMO OCASIONES SAGRADAS, TRAYENDO OFRENDAS ENCENDIDAS A YAHWEH- ofrendas quemadas, ofrendas de comida, sacrificios y libaciones, en cada día lo que sea propio del día. 38 aparte de los shabbatot de YAHWEH y aparte de sus donaciones y todas sus ofrendas votivas y de todas las ofrendas voluntarias que ustedes le dan a YAHWEH;

Las MOEDIM no están sujetas a una interpretación, SACADAS de su CONTEXTO ESCRITURAL, limitando  su Esencia, la manera que fueron ordenadas y estipuladas.
YAHWEH TZEVAOT creo en cada una de ellas, fechas fijas, que se repiten año tras año, creando una secuencia y orden sin variación alguna y donde las TEQUFOT o ESTACIONES cumplieran su propósito, temporada tras temporada, Moed tras Moed , y estas estuvieran atadas o ligadas de forma directa con su YOM SHABBAT, SEÑAL ETERNA QUE SIRVE DE GUÍA PARA TODOS NOSOTROS y así no salirnos de sus mandamientos, con respecto a sus Convocatorias en el año.

En el calendario judío, sus días, semana, meses o años no tiene ninguna relevancia en estás fiestas, pues están llevados por medio de parámetros humanos, con cálculos matemáticos desfasados y completamente equivocados.

(Ver estudio," LA VERDAD DEL CALENDARIO JUDÍO").

El calendario judío, tiene puntos muy delicados en su conceptos de quitar y poner días a su discreción, y aun haciendo esto, sus cálculos no son precisos; este calendario está basado en fluctuaciones en 12 y 13 meses por año y con esto, creando un conteo en días/ años que pueden ser de 355 a 385 días en un año determinado.

YAHWEH hizo un Calendario Perfecto. 

Un día cualquiera en el, se repite al año siguiente, con la misma exactitud y sin dejar nada suelto. 

Sin quitar o poder días o meses, esto debido al hecho que el Calendario de YAHWEH tiene 360 días al año + 4 DIAS DE TEQUFOT. 

PLANIFICACIÓN que NO TIENE ni el calendario gregoriano ni tampoco el calendario judío, sus cálculos están basados en factores contrarios a lo establecidos, su conteo del tiempo esta basado en normas privativas y conveniencia humana y no por normas de ELOHE YAHWEH.
Estos factores están sustentados por pensamientos imperfectos, que no acatan ni obedecen los mandamientos establecidos en la TORAH y que es INSTRUCCIÓN para todo Yisrael, tanto para la Casa de Yisrael como también para la Casa de Yahudah, y que todos debemos cumplir... pues esta escrita para nuestra Restauración y con ello, VOLVER A CASA, de la forma CORRECTA, DE LA MANERA COMO YAHWEH deseas que su pueblo le ame, por medio de la OBEDIENCIA, acción que no es para nada autoritaria; sino esencial para nuestra edificación.
Asi conoceremos y estaremos preparados para todo aquello que se acerca y que es inevitable que no suceda, por cada profecía que aun hace falta cumplirse, pues el regreso de nuestro Mashiach esta muy cerca.

Al celebrar las fiestas a destiempo y los Shabbatot los dias sábados romanos, NO HA CAMBIADO EN NADA NUESTRA ACTITUD. no hay un cambio real, a lo que hacíamos antes, cuando eramos cristianos, cuando por conveniencia o por no llevar contraria a la mayoría, nos dejamos convencer... No estudiamos, ni escudriñamos nada. 

Eso debe cambiar, pues somos llamados a Ser Luz del Mundo.
Hoy, hemos visto por medio de la TORAH todo lo que podemos encontrar con la determinación de avanzar y no mirar atrás por nada. 

Todo por medio de  LA DESCRIPCIÓN de la MOED DE SUKKOT, desde el DÍA UNO hasta el DIA OCHO. 

ELLA SOLA  ha hablado y a dicho EMET.

Hitgalut 22
14 FELICES LOS QUE GUARDA SUS MANDAMIENTOS* para que tengan derecho al árbol de la vida y para que entren en la ciudad por las puertas.

Kol HaKabod YAHWEH TZEVAOT,
Shalom U'Brahot.