𝑳𝑨 𝑨𝑪𝑼𝑺𝑨𝑪𝑰Ó𝑵 𝑸𝑼𝑬 𝑯𝑨𝑪𝑬 𝑬𝑳 𝑴𝑨𝑺𝑯𝑰𝑨𝑯 𝑨 𝑳𝑶𝑺 𝑷𝑨𝑹𝑼𝑺𝑯𝑰𝑴 𝒀 𝑪𝑨𝑷𝑯𝑬𝑹𝑰𝑴.

Moreh Gerásimo Tuñón Jr
17 del Décimo Hodesh del 5994
20/12/21.
 

Matityahu 23
23 «¡Pobres de ustedes, Capherim y Parushim hipócritas; PORQUE DAN EL DIEZMO DE LA MENTA, EL ANIS Y DEL COMINO; PERO HAN DESANTENDIDOI LAS COSAS MAS IMPORTANTES DE LA TORAH, QUE SON: LA JUSTICIA, LA COMPASION, Y LA EMUNAH. Estas cosas son las que hay que cumplir, aunque sin omitir aquéllas.
 

¿Por qué nuestro Adon YAHSHÚA Ha’Mashíah hace esta acusación tan directa y fuerte a los supuestos guardianes de la TORAH?

Para comprender de que se está hablando, debemos irnos al Sefer de Vai’Qra, pereq 27.

Vai’Qra 27
30 Todos LOS DIEZMOS DE LA TIERRA, SEA SEMILLA DEL SUELO o frutos de los árboles, SON DE YAHWEH; quedan CONSAGRADOS a YAHWEH. 31 Si alguien desea redimir algunos de sus diezmos, DEBERÁ AÑADIRLES UNA QUINTA PARTE.
 

Este Mandamiento no lo cumplían los Parushim, ellos conocían perfectamente a  lo qué se refería el ADON, cuando los llamo ”HIPOCRITAS”, es por eso que no  existió ninguna replica de parte de ellos; TODOS SE QUEDARON CALLADOS.
Todos ellos conocían TORAH, pero solo aplicaban lo que les parecía más conveniente para sus propios intereses, dejando a un lado la VERDADERA JUSTICIA Y COMPASIÓN establecida en la TORAH, y manteniendo a todo un pueblo alejado de una Verdadera EMUNAH o relación con el PADRE YAHWEH.
Los Capherim y Parushim eran escrupulosos y astutos con respecto al diezmo, muy parecido a lo que se hace en el Cristianismo o Mesianismo actualmente, tanto en el pasado así como en el presente, todos son corruptos e invalidan la TORAH con sus acciones diarias.

Para estos señores todas las acciones públicas eran muy importantes, es por eso que tergiversaban la TORAH a su interpretación, para mostrar solo lo que ellos veían conveniente mostrar a la muchedumbre con respecto al diezmo, ellos solo hacían las COSAS MAS PEQUEÑAS HACIA EL PUEBLO, acciones que eran vistas por todos.—y que para nada eran acciones de Justicia, Compasión y Emunah.

1.  La  JUSTICIA tiene que ver con el TRATO CORRECTO hacia el Prójimo.

Mishle 31      
8 Habla por el mudo, por los derechos de todos los desafortunados. 9 HABLA, JUZGA RECTAMENTE, DEFIENDE AL POBRE Y AL NECESITADO.
 
Yeshayahu 1
17 APRENDAN A HACER EL BIEN. DEDIQUENSE A LA JUSTICIA; ayuden al oprimido, apoyen los derechos del huérfano, defiendan la causa de la viuda.
 
Mishle 21
21 EL que SE ESFUERZA POR HACER EL BIEN Y OBRAS DE BONDAD alcanza vida, éxito y honor.

2.  La COMPASIÓN es aquel comportamiento dirigido a eliminar el sufrimiento y a producir bienestar en quien sufre, es el .de poder ayudar y servir al prójimo sin pedir nada a cambio; de la misma manera como lo hizo el MASHÍAH cuando estuvo entre nosotros.

Nehemyahu 9
31 Pero aun así, por TU GRAN COMPASIÓN no los consumiste NI LOS ABANDONASTE, porque TÚ eres un ELOHÉ CLEMENTE Y COMPASIVO.

Qolosiyim 3
12 Así que, como escogidos de Elohé, consagrados y amados, REVÍSTANSE DE TIERNA COMPASIÓN, DE BONDAD, DE HUMILDAD. DE MANSEDUMBRE Y DE PERSEVERANCIA. 13 Sobrellévense unos a otros y perdónense unos a otros, en caso de que alguien tenga una queja del otro. De la manera que YAHWEH los perdonó, así también háganlo ustedes.

3.  La EMUNAH es aquel sentimiento que al pasar el tiempo se convierte en una  relación entre usted y Elohé YAHWEH, basada en Cumplir y Obedecer sin ningún cuestionamiento la voluntad del Creador

Galatiyim 5

22 Pero el fruto del RUACH es: AMOR, GOZO, PAZ, PACIENCIA, BENIGNIDAD, BONDAD, EMUNAH, 23 MANSEDUMBRE Y DOMINIO PROPIO. Contra tales cosas NO HAY TORAH, 24 porque los que son del Mashíah Yahshúa han ejecutado en el madero la carne con sus pasiones y deseos.
 
Romiyim 12
3 Le digo a cada uno de ustedes, por el favor que se me ha concedido, que nadie se estime en más de lo que conviene, sino que se estime con sensatez, CONFORME A LA MEDIDA DE EMUNAH QUE ELOHE REPARTIÓ A CADA UNO.
 

Kol Ha’Kabod YAHWEH TZEVAOT, 

Shalom U’Brahot Le’Kulam.